1、《西游降魔篇》是讲述什么故事的？
《西游·降魔篇》，又名：除魔传奇/西游/大话西游之除魔，于2013年初春节档上映。影片由郭子健、周星驰担任导演，黄渤、文章、舒淇主演。此片可谓《大话西游》前传， 故事围绕年少时期的唐僧与孙悟空的相识经过及冒险历程，其中更会交代上集周星驰经典对白“爱你一万年”的源起， 故事中涉及一段爱恨交缠的感情。影片于2013年02月10日除夕夜上映。
剧情
这是个妖魔横行的世界，百姓苦不堪言。年轻的驱魔人玄奘以“舍小我， 西游·降魔篇成大我”的大无畏精神，历尽艰难险阻，依次收服水妖、猪妖以及妖王之王孙悟空为徒，并用“爱”将他们感化，而玄奘自己也终于领悟到了“大爱”的真意。为救天下苍生于水火，为赎还自己的罪恶，师徒四人义无反顾的踏上了“下地狱”般的西行取经之路。
周星驰说：“新片的故事都是从《西游记》里改编出来的，跟原著还是有一定关系。但人物是完全不一样的，故事的整个方向也是完全不一样的。”周星驰坦言，《西游记》的故事不延续下去就是浪费，“里面有那么多好玩的元素，是有潜力可以不断延续下去的”。
制片人王中磊说：“《西游·降魔篇》的片名应该分两部分理解。‘西游’是指周星驰用《西游记》改编出他的想法，‘降魔’则是这个电影的故事。
2、如何评价《西游降魔篇》这部电影？
第一是故事，这个故事虽然和传统的西游故事大相径庭，但是网络小说发展到今天都快成为影视作品改编的主流来源了，你要说你不知道“同人小说”是啥玩意，你说你好意思在这里看我这篇帖子吗？而故事进行的情节也基本流畅紧凑，除了舒淇的爱稍微有点没来由有点铺垫不够，但是大家都知道两人反正一定会相爱，所以也能看得过去。
第二是演员，文章是当红小生，眉清目秀，适合玄奘的角色，让美女一见倾心未尝不可，在表演方面，那种睁圆眼睛，目瞪口呆的摸样，完全脱胎于周星驰的言传身教，看着他的这样呆样，熟悉星爷的影迷可以联想到无数苏乞儿唐伯虎包龙星的镜头。段小姐不是舒淇演出不可，但是只有舒淇带点这种风尘沧桑又带点可爱稚嫩的气质，即便朱茵再来，也会缺少一点嗲和夸张和矫情，不过话说回来，舒淇这个造型真的很像朱茵，有帖子也说这个片子也许就是周星驰给朱茵的情书。黄渤的孙悟空在本片中就好像后人评价张若虚的《春江花月夜》——“以孤篇而压倒全唐”，人们对孙悟空的特殊感情和周星驰的独特角色设定，让黄渤塑造了一个独一无二的孙悟空，短短10来分钟表演，从对陈玄奘期盼的奴颜屈膝，到后面十三太保劈榴莲的色厉内荏，到冲破枷锁无门被鞭刑的悲愤，再到与舒淇表演到笑场的无厘头搞笑，再到吃香蕉突然的深沉心机，最后机关算尽一朝冲破牢笼的沧桑，黄渤真正演出了一个被困五百年的魔王气场，更何况这个魔王还有着黄渤与周星驰的明显烙印，黄渤在一段猴戏的表演中，与至尊宝让紫霞找个如意郎君时候的手势眼神等等几乎完美穿越，唯一的遗憾是变成猴子戴上面具之后，为了突出孙悟空的矮小牺牲了黄渤的表演。可惜，现在的娱乐片中，这样能保持自身魅力同时完美演绎角色的演员实在太少，这也是很多电影差强人意的原因。其余除了罗志祥本色演出之外，都是周星驰的御用演员，已经发福的酱爆和那个飙血不止似乎致敬对穿肠吐血不止的演员是两大亮点。
第三是音乐，音乐基本沿用的就是大话西游和功夫的音乐，孙悟空当年大话西游照镜子照出自己是猴子的音乐，还有西游降魔里面黄渤冲出五指山的音乐，已经被用烂了，但是必须指出的是，这段音乐并非周星驰和大话西游原创，也非大话西游当年音乐人赵季平原创，而是1062年内地《小刀会》音乐中的序曲部分，只不过现在因为大话西游和周星驰的关系，这段音乐已经被孙悟空化了。
第四是台词，这部片子台词量很大，但是出新出彩的程度远比不上春晚来的多，不一定会有成为流行语的趋势。而且毕竟西游降魔肯定还留有粤语版本，说不定周星驰最初的班底就是创作的粤语版本，双重解读会有不同效果，比如香蕉的性暗示在粤语里面就要比普通话要大得多。唯一给我笑喷的台词，就是黄渤的孙悟空避无可避，说一句他妈的我还能去哪！但是这句话的爆笑还得益于黄渤的表演和情节的戏剧张力。
第五是特效，已经被阿凡达变形金刚洗过无数次眼睛的观众，基本没有在本片出发现太大特效的漏洞，除了那只野猪不怎么好看，还有最后宇宙一击的模仿之外，这个特效堪称国内顶尖，这也是周星驰多年钻研打磨特效交出的成绩单。
最后是发行宣传，据说周星驰将西游降魔以9000万的价格卖给了华谊兄弟，现在的票房看来周星驰亏大了，但是相信如果周星驰不和华谊兄弟合作的话，估计周星驰最后票房还不一定拿得到这个价，几天前还有2D的拍片，现在全改3D，而且几乎每天都是西游降魔，不到两个小时的时长，甚至让影片还能在9点半再排一场，再加上网上各种评论解读剧透，单纯从电影营销运作角度来看，这部片子目前的成绩就已经能够算的上年度最佳影片而没有之一了。
从《画皮2》到《泰囧》，到《十二生肖》再到《西游降魔》，华语电影这一年在票房上取得了飞跃的进步，带来的必定是市场的逐步完善，不得不说，这是电影艺术创作本身的胜利。只有有诚意的作品，才能吸引更多的观众走进电影院，只有有耐心细致的创作者，才能去要求观众感受你作品的内涵。陈凯歌自己都说《无极》是两个人坐在一起闷了三天空想出来，事后又愤怒地指责恶搞作品的观众不能无耻到这个地步。《西游降魔》脱胎于古典名著西游记的角色背景设定，但是周星驰另辟蹊径，用一种略带黑暗、滑稽的方式，讲述了一个精神内核同样是修行的故事，而这种成长式的修行，在六小龄童的西游记中反而极度缺乏，在十万八千里的磨难中，所有人的性格都是一步到位的。也许，从一开始，六小龄童的西游记就刻意地回避了一个很核心的东西，那就是我的标题，西游记，原本就是一部吃人的神话。
再次建议父母，有选择性有教育性有建设性地带孩子观看这部影片。
3、如何评价西游·降魔篇
如果理解了下面这几个词汇的真实含义，你自然对降魔篇有一个不一样的认识。
三魔
这个降魔故事中降了三个魔，分别是沙僧、猪八戒、孙悟空哥仨按照排行被唐僧倒序降伏的，这一点和原著中的顺序相反。因为先来为大，小说中固然把大师兄安排在前，电影为了将高潮部分留在后面，让大师兄压阵，这样编排也是非常好的——唯一不足是最初水怪吃人的情节，那水怪又是一个无须的帅哥，让我以为是小白龙先出场了。所谓魔，即是心魔。西游记原名古本西游证道书，在原书中这哥仨依照佛教思想象征人心中的三种心魔，佛家叫“三毒”，分别是贪、嗔、痴。按照佛家解释，以迷心对于一切顺情之境，就是贪，八戒是也；以迷心对于一切违情之境，就是嗔，悟空是也；一般情况下的心性迟钝就叫做无明，就是痴，沙僧是也。大智度论中说：“三毒为一切烦恼根本”。涅磐经说：“毒中之毒，无过三毒”。在电影降魔故事中，也正是降伏三种心魔。孙悟空的暴戾、八戒的痴情、沙僧的怨毒，都可以归为心性受阻时的怨恨，可能从分类法上不如佛家明晰，但是也不妨碍表达：所谓魔都是内心的魔障。
降魔人
唐僧是故事中的降魔人，叫陈玄奘，其实玄奘是唐僧出家后的法名，用在出家前也倒没什么，片中说唐僧出家后法名三藏却是不妥，因为三藏不是法号，是他的“学位”。佛经分为经、律、论三藏，精通其中一藏者，可获得经师、律师、法师的称号，若是三藏皆通，则为三藏法师。历史上的三藏法师虽不多，也颇有人在。在西游故事中，唐僧就是我们沉重的肉身和求解脱的意志，而他所依赖的，则是贪嗔痴三位弟子。这一路上，他只须坚持。磨难、痛苦和繁重的工作主要是弟子们的，这一路上，我们打磨着我们的贪嗔痴，九九八十一难都是为了这三者的磨洗。影片中的唐僧是有非凡潜质的，他不像其他的降魔人，致力于消灭恶魔，他理想的降魔是唤醒恶魔内心的真善美。但是他又总只差那么一点点。就因为他过于迷信真善美了，贪嗔痴不能使人解脱的那部分，真善美其实一样不能。就像师父手拿鸭腿做的比喻，无论你看到鸭腿掉口水还是犯恶心，鸭腿不曾改变，只是你的心在在乎、在执着。佛家讲：烦恼即菩提。很多人参不透这最后一层，总是把佛家语当作反正话儿来听。烦恼就是烦恼，心魔就是心魔，是因为你要执着于烦恼，被魔所障，爱与不爱都是纠结，若你放手，即是解脱与觉悟。
如来神掌
八戒、沙僧都被收服了，最厉害的悟空如何了结。当我看到如来神掌再次从天而降，觉得有点无厘头。本来彼时，唐僧面对恋人之死，读诵大日如来的真经，已经现出觉悟的庄严佛相，我期待唐僧能亲自收服悟空。恋人之死，结束了唐僧对真善美的最后执着。大日如来经在影片中则是象征真善美的儿歌三百首的重新排版。佛家有所谓三身佛的说法，如来佛即释迦摩尼佛是佛的报身，而毗卢遮那佛则是佛的法身，即是大日如来，象征着佛法的根本——毗卢遮那是日之别名，为除去一切黑暗之意。觉悟后的唐僧翻开大日如来真经，遍体散发光明，当是编导对此的正确领悟。原著中悟空是被如来神掌拍过一次，那是在五百年前，如来神掌化做了五行山将他压在山下——无论多么能耐，逃不出如来佛的手掌心。其实如来佛的手掌，即五行山，这个名字就说明了，不是如来的手掌如何，而是世间的规律，五行之循环相生相克象征着这世上任何人都无法冲破的铁律。我宁愿相信，影片中的大佛就是唐僧觉悟后的力量显现，而不是如来佛又来救场，我宁愿如来神掌是对以前影片的美好致意，而不是再也没招儿的最后一招。
金箍
从看见舒淇把一个金镯使得神乎其神，我就猜它必有用处，只是无奈它没有金箍那个双曲的经典细节，不敢妄下论断。后来，我也释然了，既然它能大能小能一能多，变成金箍也不算意外吧。其实唐僧把它戴在手上和戴在悟空的头上没有什么不同。在原著中孙悟空的另一个象征是“心”，所谓“心猿”。而紧箍咒正是“心经”。当取经归来，悟空要求师父取下金箍时，金箍已经不在了。因为觉悟的心已得自由。在片中，金箍是恋人的礼物，也是对心的约束，唐僧戴上它，完成了师父所说的差那么一点点的觉悟。
男女之间
唐僧的师父有点无厘头，两次问唐僧：你对男女之间的事怎么看。莫非他说的是爱情吗。开始唐僧说，他要追求大爱，不需要小爱。他不明白大爱不是剔除小爱，而是不沉溺于小爱。坚决抵制小爱，说明他还在乎这点爱，这就是他差的那一点点。其实无论大爱小爱，都是我们对自身的期待与爱。我们期待从爱与爱的回报中肯定自身的存在。世间事，除了生死，一切都是小事。所谓生死，即是存在问题。在我的生死之间，我的存在其实不是自明的。大爱或小爱，爱的回应让我们得到存在的快乐。佛家不讲爱，讲慈悲，是真正的大爱，是为而不有的爱，不需要回应的爱。正如佛家不追求长久的存在，而追求涅槃，即是解脱，即是觉悟。不是存在，不是不存在，是超越存在。不是大爱，不是小爱，是超越爱。
男女之间的事就指的是爱情吗。其实中国本没有爱情这个概念。但是有相思这个概念。所谓“清风明月苦相思”，说的就是那个在风清月明之时，你思念那个能与你分享此情此景的人。也许在人的一生中，会在不同的美景中思念不同的人，这会是一种罪过吗。我以为，相思本身就是美好的。如果因相思而痛苦，固然是离于中道，如果不敢相思，也还是差那么一点点。人世美好，何妨相思。因为，一生所爱，往往“在白云外”。
美丽与恐惧
有人说这个片子有恐怖片的气氛。的确，三魔的造型很吓人，有些情节的起承转合也非常惊悚。不过我却能接受。我也喜欢三魔平时的造型，三个演员真人出镜，脸部没有附加品的化妆。在我心中，其实痴情的八戒一直就应该是美男，沙僧的温润气质也不错，而黄渤放纵不羁的悟空则甚合我意。一句话，贪嗔痴完全可以是真善美。万法唯心造。正因为如此，我深切同意作为魔时的恐怖凄厉，正如我同意他们作为人时的潇洒帅气。不如此，不能看到地狱与天堂的转变，只在瞬息之间。